城市景观雕塑主要是指建造在城市中的室外雕塑，在我国习惯称为“城市雕塑”。但是它也包括设立在城市外的纪念广场、游览区、交通主干线、桥梁、以及陈列于宾馆商场等公共场所的大型室内雕塑。

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中国的雕塑历史究其根源可以到原始社会时期，随着城市的兴起，也应运了早期的城市雕塑，如门标，城阙，图腾礼器等。还有帝王陵墓的纪念性的石碑以及道教佛教所膜拜的塑像也应划归到城市雕塑这一艺术门类。在近代中国史上，殖民入侵使得洋行、公园等公共设施开始在城市出现，在一定程度上为我国的城市雕塑发展提供了地域上的可能性，为城市雕塑的发展展开了一些新的内容和领域。在辛亥革命前后，一批留洋艺术家在一些城市也兴建了一些城市雕塑，比如纪念性雕塑（陈英士烈士骑马铜像），这一时期的城市雕塑风格单一，纪念性主题明确，有明显的西方城市雕塑传统的影子。解放后我国的城市雕塑开始了真正自我的发展之路。当时的城市雕塑创作题材多为歌颂社会主义建设和革命英雄人物的，还有一些纪念革命历史题材的作品。这个时期，伟人塑像，人民群众大团结塑像，英雄纪念碑，伫立在在各个城市和革命圣地，随着改革开放的深入，经济的发展又为城市的建设和发展注入了生机和活力。进入新世纪后，城市建设进入到了一个由量变到质变的阶段，较以往更加重视文化和城市的塑造，其中以城市雕塑为重点的公共艺术建设更加突出。

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城市雕塑是人类进行文化创造的一种模式，是将艺术家的个人精神世界与其所处的环境、空间、受众心理相融合的综合艺术。现代城市雕塑已成为世界各国城市人文景观不可或缺的组成部分。它是一个国家文明程度的显著标志，是一个民族风貌的象征，也是一个国家或一个社会经济文化发展水平的象征。一座城市的标志性雕塑，代表着一个城市的文化内涵和品位，反映了一个城市的精神气质，是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式，它代表了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。城市雕塑是城市之魂，它体现着整个城市的精神面貌与综合实力，并以其鲜明的文化特质，艺术地为城市树立起与众不同的形象。因而，城市雕塑所包含的文化内涵是其他文化形态难以比拟的。

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城市雕塑作用在于美化城市面貌、丰富民众文化。作为城市文化的重要组成部分在城市空间内起着不可估量的作用。优美和崇高是雕塑美学的重要范畴。作为城市标志的城市雕塑往往具有巨大的体量，能激发观者关于崇高壮美的感受。相对而言，小型的城市雕塑作品往往能给人以高雅优美的审美感受。随着人类社会的进步，艺术作为政治意识形态的功能日趋减弱，“怡情养性”成为艺术的主要美育功能。城市雕塑由于它独特的地理位置和亲和力，在作品和观众之间形成了良好的互动关系。城市雕塑的美育效果提高了受众的审美品位，反过来也成就了良好的城市雕塑建设环境。西方国家环境艺术的良好状态就是与他们很多年的艺术社会氛围分不开的。

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城市雕塑记载了人类的文明史，是历史的见证者，城市雕塑是一个城市建设的点睛之笔。随着时间的推移，它会沉淀到这个城市的历史文化之中，渗透到每个人的生活之中。城市雕塑是一种识别体系，它是历史文脉和文化信息的传达者。纽约长岛的《自由女神》是整个美利竖合众国的自由宣言书，这个雕塑就成为了纽约这个城市精神的象征。民众对好的城市雕塑普遍地欢迎和爱护。

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现代城市雕塑从兴起之日就和公共环境有着密不可分的关系，城市雕塑是环境的装饰，也是城市环境的组成部分。它是对环境的诠释，也是对环境的延伸，它使得一个具象的、有限的空间，升华为具有某种抽象含义的、无限的、丰满的空间。如果我们把我们的环境艺术看成是一支庞大的交响乐队，那么我们每个人和艺术工作者都应该在自己的音域内，充分表达自己的角色，只有这样我们才能共同创造出一曲具有感染力、和谐完美的公共环境的交响乐章。