铜福星

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文学性”从罗丹开始，注重雕塑语言和形式本身的价值，使其独立于所表达的社会意义！在他晚年，巴尔扎克雕像罗丹相信他**的成功是“向露天雕塑迈出了决定性的一步”！他认为这是哥特式和希腊大师的遗产。他对这项工作中的试错成功充满信心。面对文委的质疑，他毅然退还工程款，追回巴尔扎克。在中国美术馆罗丹作品展上，作者对作品进行了细致的研究，再现了巴尔扎克的形象。他所谓的雕塑开放性，实际上是罗丹一直倡导的一种更加积极的整体组合和安排。经过组合、围合和概括，雕塑很简单，就像法国大教堂一样。室外环境的形状和阴影在阳光下清晰有力，细节整体上熠熠生辉。罗丹对这一目标的实现欣喜若狂，这与巴尔扎克的描述和描述无关。事实上，正是在这个时候，罗丹进入了现代主义的门槛。巴德是罗丹的学生，当他清楚地意识到他雕塑作品中过多的文学描写使他变得琐碎和冗长之后，他才开始探索他的雕塑作品的建筑和结构。他继承了罗丹的面部组织，并利用埃及和东方的雕塑技术将其高度概括为几何形式。虽然人物塑造缺乏个性，但却增添了永恒。所以，当我们去巴黎的布德尔博物馆时，欣赏这座雕塑形式的壮丽、力量、建筑和永恒是很重要的。另一个学生，罗丹市长，完全放弃了雕塑的古典事件和文学主题，仍然是个胖女人。市长已经习惯了罗丹的浪漫情调，追求古典主义的朴素与宁静。与巴德相比，市长的雕塑更简单，更注重造型的简洁和拓展。

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