广场雕塑是指用在人们活动的广场上的雕塑作品，是重要的铜雕雕塑工艺品，将景观、艺术、宣传、教育有机的结合在一起，达到合一的作用。一般广场雕塑多采用大型铜雕，以构成协调的比例，和周围形成呼应，又能突出，引起人们的关注。

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广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现，广州小北"花坛"交通岛则以石景传达。"雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。"具有强大的意化、情化、美化环境功能。"雕像较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，提高广场文化品的命令，米开朗基罗被迫把这座这马卡斯？奥里利厄斯骑马像从拉特兰诺迁到卡比多。米开朗基罗通过整体考虑决定了雕塑的位置，并为其设计了一个基座。完成塑像的安置后，又修建了新的阶梯。一个纵向的空间秩序便在元老院（以前是旧皇宫）、骑马像和阶梯间建立起来了。然后对中央的元老院和其左边的档案馆进行立体改造。最后以这纵轴为对称轴在元老院的右面修建了博物馆。这样便得到我们今天所见的立体风格协调之梯形广场空间。

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另外，在梯形的广场地面的中部以铺地图案营造了一个椭圆形的区域。这个椭圆区的中心点正好是骑马像的位置。十二角的星形连接着呈网状扩散的花纹，把塑像簇拥在正中。铺地图案的加入使雕塑作为广场视觉场之中心的魅力大大加强了。

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同是文艺复兴时期的另一广场佳作——佛罗伦萨的亚南泽塔广场也以类似的构图方式安排一座骑马像和两座小喷泉作为广场的焦点群。亚南泽塔广场是一个东南——西北向长方形广场，广场纵轴的中点偏西处矗立着菲迪南一世青铜骑马像。铜像背后，左右对称地布置着两个小喷水池，喷水池的连线正好和广场南侧的育婴堂入口成一直线，构成广场横向的辅轴并垂直于纵向的主轴。这样，平面成三角形构图的骑马像和两座小喷泉形成鼎足之势，建立起庄重而又活跃的广场中心景观。

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沈阳中山广场是个直径百余米的圆形广场，广场的正中间，坐东朝西安置着一组二十米高、二十余米长的大型群雕——《毛泽东思想万岁》。群雕构图呈阶梯状自东向西渐高，西头最高处是呈挥手向前、给全国人民指引方向姿态的十米高毛泽东像。毛泽东像基座的前方和左右两侧是由五十八个人物组成的大型群雕，叙述着中国革命的重大历史事件。这是文革期间中国人民高昂政治热情的体现，是一个时代的见证。现在它以其巨大体量、众多人物所带来的视觉冲击力继续向周围散发着艺术的气息和历史的余韵，成为广场空间及这一地段的景观标志。为表现庄重严肃的政治主题，群雕的纵轴与广场的东西向的直径重合。毛主席像安放于轴的西头十米高的基座上，面朝西，估计其用意在于表达"毛主席是东方的红太阳"之主旨。

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因此，从广场上任何一个位置，都可看到铜像在广阔的天空中驰骋。"要不是在法国资产阶级革命后把它拆除，换成方碑，我们今天还可欣赏到这景致。能以天空为背景布置广场雕塑当然是为理想，但是必须要求广场有较大的空间，而且周围建筑物能太高。现代城市寸金尺土，能有一片广场已是不易，周边楼宇越建越高而且天际线常常是参差不齐，要得一片蓝天何其之难。从建筑背景之中谋求一片较好的底景，这才是实际的举动。