校园是教书育人的好地方，好的校园雕塑的作品、渲染的好的环境可以让学生在潜移默化中受到更好的关于人生和审美的教育，这也是教育之本、教学之本。任何雕塑都应有其明确的主题.而任何一个主题都应切合雕塑所处的总体环境。校园雕塑的制作也不例外。在一所高等学校校园内有若干个不同大小、不同功能的室外空间。在一个特定空间内设置的雕塑其主题应该切合那个空间的环境。

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校园景观雕塑通过实体材料所构成的有感染力的造型以渐进、反复渗透的审美方式，日积月累、潜移默化地传播着文化信息对学生发挥着独特的美育功能。学生进入以雕塑为主体的环境空间后从对雕塑的外在形式和整体环境气氛的**印象开始继而沿着由雕塑家通过作品和环境所暗示的导引方向，不断领略作品的内容和所展示的外形美。校园雕塑的审美意识通过雕塑艺术形式展现出来，也能让学生体会和感受到审美的思想。

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校园雕塑的审美性可以培育其审美能力，提高其人文素质，使学生走向一种更高的精神境界，树立崇高的人生理想，这就是环境育人的重要作用。此外，学校是育人的场所，在学校的适当场地安置雕塑是学校审美教育的一个组成部分，校园雕塑制作也应还具有教育的功能。雕塑是一种对人类自身生存价值、生命意义积极肯定的艺术，是人类审美理想的感情凸现，也是人类相互间进行精神交流的一种特殊语言。许多优秀的纪念碑雕塑.体现了一个国家、民族的崇高理想和斗争历史。人们可以从中了解民族的过去，也真实地从中体味现实。

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现代公共艺术的雕塑从20世纪20年代开始逐渐进入人们的生活。现代雕塑以其综合、整体、实践、多元等特征，正成为当代文化的重要载体，既是一种与公众互动、共享的审美方式，也是一种艺术家、设计师在公共空间里与公众进行交流、对话的艺术与设计样式。“大学公共艺术的一个内涵即大学文化景观建设，如主题雕塑、文化景点等。”北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院院长蔡劲松在接受《中国科学报》采访时表示，校园雕塑作为校园空间区域的文化焦点，被赋予审美艺术内涵和大学文化的双重意义。天津大学建筑学院副教授何捷指出：“设计的原则是从认为应当创造一个什么样的环境出发的，从这点来讲，任何一座雕塑都应当有其独特的特征存在，校园雕塑也不例外。”对于校园雕塑来说，这种独特的特征，正是因其不同的历史积淀和文化传承而体现出的独特大学文化。

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一池田田的荷叶，几支含苞待放、亭亭玉立的荷花，一座白色的水泥雕塑就坐落在荷池中央，两只可爱的小牛使着全身力气，伸开四肢，一前一后地用牛角顶着地球。中国科学技术大学的孺子牛雕塑是科大78级校友所献。科大人天不怕、地不怕的气魄和勇气，不畏艰难、勇于钻研的刻苦拼搏精神在两只小牛身上尽显。诗人贾岛、陆游经常骑在驴背上构思，正是行途的颠簸使他们诗思泉涌。而诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇，字里行间满怀着对国计民生的无限关切。复旦大学光华双塔楼西侧的驴背诗思雕塑，提醒着所有复旦学子，在追求人生目标与前途的同时关注自己的内心世界，增强自己内在的修为，淡然处事，有浪漫与哲思，有思考与见地。

在蔡劲松看来，大学校园雕塑艺术表现的价值，就在于以想象力为基础，以公共艺术的形态表现大学人情感，为大学自身创造一种想象性经验或活动，并协调统一于科学精神、人文精神的文化意蕴与艺术境界之中。“换句话说，大学人和艺术家在共同创设校园雕塑作品的过程中，所能抵达的科学精神与人文精神的层级和深度，是决定雕塑艺术境界与文化意蕴的关键。”校园小品雕塑设计没有具体的规定，几个人物，一本书或者一个不知名的人物在跑步都可以做为校园小品雕塑，小品雕塑重在体现校园文化精神，学生们日常娱乐生活所在，更注重精神道德品质修养。