铜佛像关公像收藏形成了一个整体的收藏体系,随着人们对佛教的认知加深,已经不再满足于购买一个简单佛像,佛像香炉等的购买也有所提高.铜佛像市场的火热也促进了其他佛教用品的行情发展,也从一个侧面反映出了人们对佛教文化认识的提高.如今铜佛像在市场上的热度是很高的,而它之所以热度高也是有原因的,首先铜佛像本身就具有很大的市场潜力..

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铜雕关公像跟青铜佛像就是由于材料不同而划分的，他们都是可以通过锻造跟铸造而生存出来，但是目前较为盛行的是铜佛像。但是青铜佛像的历史比较悠久，十六国时期佛像，青铜佛像最为著名；这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜佛像。

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关公像,是关公塑像的简称。而铜关公像,就是以铜为材质铸造的关公像。文拜孔子、武拜关公。东南亚、港澳台家家都会供奉关公像。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神,因此很多人在关帝阁请关公像。关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。亦称“关圣帝君”“关帝”。佛像在当今社会已经超越了原来供奉的范围,在景观雕塑中也起到了一定的作用.而铜佛像的发展也在很大程度上得益于佛教文化的发展.铜雕文化经过历代的沧桑,成为现代的中华民族的铜雕文化,对后一代的影响挺深远的,铜工艺品的展示,就足足证明了时代的进步与发展。

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铜佛像关公的制作一般都要经过铜的冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。工序比较复杂，工艺也十分考究。一、作蜡型铜雕关公佛像制作至今沿用传统的“失蜡法”，也就是一次只能以蜡型浇铸一件。二、包裹包裹泥衣将蜡像底部预留出蜡液出口，然后层层裹以泥浆，阴干。蜡像的中空部分也要有填充物。三、浇铸以铜液浇铸，溶蜡自预留出口流出，蜡像的空间被溶铜充满，冷却后打碎泥壳，铜像内部的填充物，铜佛像佛像、弥勒佛像、西方三圣像、藏传佛像、铜观音、千手观音基本成型。四、修整拼合大像由几部分组装拼合，小像一次完成。充填表面气孔，打磨毛刺，细部五官和手脚、衣纹等要敲凿镂刻，精细加工。铜佛像佛像、弥勒佛像、西方三圣像、藏传佛像、铜观音、千手观音也是如此。

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这些铜雕塑被定位为城市雕塑，城市雕塑的建设使人们对雕塑艺术品有了初步认识和了解。比如公园里的人物雕塑活灵活现，仿佛人已经动了起来，人物个性张扬奔放。除人物雕塑外还有很多题材的城市雕塑。这些雕塑吸引了很多市民的眼球，给城市增加了一些活跃灵动的气氛。

中国古代雕塑关公很明显的具有这两种意思的合成,所以,欣赏中国古代雕塑要把握住民族性这个基础的根本点,要综合各个特点来认识.虽然特点并不等于优点,但有了特点,一种艺术就能生存和发展中国艺术包括中国古代铜佛像工艺品雕塑之所以能够一枝独秀地屹立在艺术之林,全在于有着与众不同的许多特点,这些特点是全所承认的,并受到全人类尊重的.春秋晚期至战国,铁器的大量推广使用,铜制工具变得越来越少.秦汉时期,随着瓷器和漆器慢慢进入日常生活,铜制容器品种逐渐减少,装饰简单,多为素面,胎体也更为轻薄。