我国很久以前是没有“理发”一词的,认为“头发”受之于父母,不能随便剃除。故当时男女都留长发,只是盘发的方式不同。理发的工匠称为理发师,古时候称作待诏、镊工,俗呼为理发匠、剃头匠等。古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉,都得用梳子和篦子。
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直到满清入关以前。古人挽发为髻古代男女到了成年,要行加冠与及笄之礼,要束发;对罪犯施髡刑,还有仅去须鬓的刑罚,这都需要专门的“栉工”。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同,所以有不同的称呼,明代叫“篦头”,清代叫“剃头”,还有叫“剪头”、“推头”等。剃头,有一些年轻人不知道是什么意思,乡下人都知道剃头的意思,就是用剃头刀把头上的头发都剃光。城里人觉得剃头叫什么剃头,就和城里人一样说理发不就得了!
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剃头,以前在乡下就有专门剃头师傅,经常挑一付担子,担子的一头是用木料做的椅子,另一头是剃头用的工具,什么脸盆呀,剃头用的刀子呀,还有用长粽丝丝做的刷子,剃头完了,就用刷子把颈部留下的一些短头发刷掉,使被剃头的人感到舒服一些,剃头师傅准备了一条皮带,大约两寸多宽,一尺多长,这个皮带是剃头师傅用来烫刀用的,烫刀的时候,剃头师傅一手拉着皮带的下部,另一手拿剃头刀在皮带上正反不停烫几下,这样做的好处就是让剃头刀更锋利一些。有时候,剃头师傅的烟隐上来了,乘烫刀的机会,一边偏着头烫刀,一边含着烟过烟隐。记得小的时候,有一天,有一个剃头师傅到小议家门口等生意,恰好,小议的爹说,“正好,你帮我的伢剃一个头!”爹接着说,“今天你剃头,明天我让你去上学”,小议一听,心想,我能上学了!于是就坐下来,让剃头师傅剃头,头剃了一半,小议感到蛮痛,就哭着不剃头了,最后,剃头师傅左哄右哄,总算剃完了头。从此后,小议听说要剃头,就早早跑得远远的。
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居住在东北的满族人正月也不剃头,大都等二月二这天剃头,其名曰“剃龙头”。年年剃龙头,长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息,他们“妈妈例儿”(也写作“妈妈论儿”,即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论)也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗,也可能是源于民族矛盾。记得小时候,漳浦各个村里,经常有民间手艺艺人,挑担设点,有卖杂细、补沙铝锅换面盆底、蹦蹦米、卖糖敲、染衫染布、卖霜条、阄猪、箍木桶、补篾席等行业走村串户的吆喝着,随着时代变迁,生活节奏加快,曾经四处挑担设点赶场的艺人有的已经渐渐地退出历史的舞台,一日,在深土镇锦东村偶遇一挑坦而过的“剃头师”,顿时唤起了小时候的记忆...
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“剃头壳,剃头壳嘞……”“剃头师”一边吆喝着一边招揽生意,担子上除了披风,还有一把凳子,有的凳侧有抽屉,里头放置推子、剪子、刀子等剃头用具,另一个是洗头铜或铝或搪瓷面盆的面盆架,正常是剃谁的头水就他家提供,最后抹个洗衣皂,比较先进的就用上“美加净”了,没有电吹,一般毛巾擦擦,香香的。收费也是大人一毛五,小孩一毛。这正是漳浦以前让人无比熟悉怀念的理发场景。上世纪80年代初,漳浦各地时尚的理发店遍地开花,“洋气”的理发店服务全面,吸引了众多顾客。现在,乡村理发剃头师傅,已经被时髦的理发、美发店取代,已经很难遇到这些即将消失“转转场”的理发师了。也许,在现代年轻人的眼里,他们“土里土气”,然而在他们自己看来,这是一种对传统行业的坚守。因为在以前,剃头担摊子边经常围满了来剃头、刮胡子,拉家常的老人。师傅们一边理发,一边还可以和顾客聊天,形成了一道独特的风景。
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古人说,身体发肤受之父母,在清朝之前,并无剃头这一行业,剃头意味着对父母不孝。剃头匠的出现,是随清朝政府迫使汉人剃头的政策应运而生。清廷强令汉人按满人习俗剃头梳辫,若有违令者则斩首,这便是"留头不留发,留发不留头"。尤其是男士,剃头,剃头怎么剃,就是把周围剃掉,留中央,所谓的就叫剃四周,保中央,就是说,为了巩固他的统治地位。把脑袋周围的头发剃掉,前面露出脑心,把后面的头发编成辫子,这就是当时效忠大清皇帝的统一发式。在“留发不留头,留头不留发”的严厉威胁下,男子不得已改变了几千年来的发髻,开始梳起了长辫。从此,剃头便成了一个新的行当,走街串巷的买卖人中出现了担着剃头挑子的剃头匠。
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旧时吆喝剃头揽生意的工具称为“唤头”,这个能发出很奇怪响动的铁器,像一个镊子似的,“唤头”是什么意思呢?就是过去的剃头匠,他挑着这样一个剃头的担子,走街串巷地去给人剃头,但那个时候又没有扩音器,谁也不知道他来了。但是每天去喊,他又会觉得很累,于是就发明了这个东西,利用音叉原理的叫卖响器,走街串巷,来到一个胡同口。唤头的讲究有“三不打”:一是庙前不能打,不能惊动庙神;二是过桥不能打,不能惊动了龙王;三是最关键的,见到同行不能打,不能抢同行的生意,要遵守这些规矩。剃头行业还有其他规矩,如剃头匠不能喝酒,不能吃葱、蒜等带刺激气味的食物。民间忌讳正月剃头,有“正月不剃头,剃头死舅舅”的俗谚。所以每逢正月,是剃头行业最惨淡的日子,一般都要到农历二月初二龙抬头之日剃头,取抬头兴旺之吉利。
剃头挑子的扁担也是有讲究的。扁担靠近"热"的那一端的绳子盘绕的方法不同于另一端。如果将扁担竖起,这一端朝上,绳子盘绕的形状颇似剑柄,同时这也象征着特权。