铜鼎是中华文化的重要标志

壹号铜雕
2020-07-26
Source:铜雕壹号站

鼎是中华文化的重要标志,有着丰富的文化内涵,可以说中华文化伊始便和鼎结下了不解之缘。鼎,高大、显赫、尊贵,在商周时期是种标明身份等级的重要礼器。


铜鼎



鼎,本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。鼎的三条腿便是灶口和支架,腹下烧火,可以熬煮油烹食物。新石器时期出现黏土烧制的陶鼎,用于煮食物,最早见于河南新郑裴李岗和河北武安磁山遗址。青铜鼎最早出现于夏代晚期,多为圆鼎,到早商出现青铜方鼎,商代中晚期方鼎数量大增。


铜鼎


青铜鼎出现后,除了作为坎器与盛食器使用于日常生活外,更多被用于贵族宴维、祭祀等重要礼仪活动。如果仅仅是用于煮食,圆鼎会更加符合要求,方鼎无论烧火或者取食方面都远远不及圆鼎,但是作为礼器,方鼎会由于其特别的象征意义而备受青睐。西周奴隶主制定整套礼制,规定森严的等级差别,以维护奴隶制统治秩序。由于礼制加强,一些用于祭祀和宴飨的器物,被赋予特殊意义,成为礼制的体现,这就是所谓“藏礼于器”。 铜鼎的拥有和使用,成为奴隶主身份等级差别的标志之一。


铜鼎

从夏代晚期到两汉时期,铜主要用于制作祭祀用器和兵器,因为“国之大事,在祀与戎”。而鼎则是重中之重,被当作“明尊卑,别上下”的标志。鼎在成为祭祀礼器之后,与政治的关系日益密切,具有国家政权和社稷的象征意义。《易经》 有云:“革物者莫若鼎, 故受之以鼎。”春秋时,周王权威下降,诸侯纷起。周定王元年(公元前606年),楚庄王伐陆浑之戎,陈兵于洛邑附近,定王派王孙满前去慰劳。楚庄王乘机探问九鼎的“大小轻重”,意在取代周室,取得天下,这就是历史上有名的“问鼎”的故事。



20190918


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