我们现在处在一个经济已经发展到极致的时代，这是我们深以为豪的事情。当然，任何一个国家或民族都不可能完全依靠经济的发展，来满足人们对于精神生活的需求。所以说，经济发展到一个比较高的层次之后，人们必然会向精神层面上寻求更高的要求。

正如德国著名文艺理论家斯宾塞·席勒在《文艺游戏说》第四章所说：“任何的文学作品，都是在人们满足了基本需求以后，以游戏的心态创造出来的，这种心态没有一丝的功利目的。”不错，精神追求是一个“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的历程。但是精神追求自来都是两个方面的互动，也就是自上而下的提倡和自下而上的影响。自上而下的提倡就是从国家的统治阶层发起，自下而上的影响就是从民间开始。我们今天着重讨论一下自上而下的提倡，也就是国家重视古代人物雕刻，进而影响到人们对于历史的兴趣。

简单来说，自上而下地提倡古代人物怠速，不可能只落为一种空谈的形式。这些古代人物雕塑作品都必须具有一定的艺术感染力，才能征服人们的心。比如说陕西省最早就是周代的发祥地，周公辅佐武王和成王成就霸业，在陕西省分封而治，留下了数量不少的历史遗迹。可以说，陕西省是周公文化的直接继承地。所以陕西省到现在都还有不少以周公为代表的古代人物雕刻。这些作品都非常真实的反映出周公各个人生阶段中的神态，如果加以串通联系，我们就大致可以从这些雕塑中勾勒出周公的人生轨迹。而正在勾勒其人生轨迹的过程中，这些雕塑的艺术感染力也就得到了充分的实现。