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在封建社会中，商人被认为是不务正业，地位极其低下。熟人社会是中国从古至今的一个特征，而晋商身居异地他乡，生活习俗和语言又与当地不同，难免会产生孤独寂寞之感，关公是晋商的同乡，这使得他们有了精神依托，获得心灵和身体的双重庇护，因此他们十分敬奉关公。关公还被晋商奉为财神，在他的庇护下便可生意兴隆，财源广进。具体来说关公的忠在晋商精神中体现在以下几个方面：

一是对国家的忠。关羽之所以备受山西商人的崇敬，甚至奉为精神领袖来膜拜，最根本的原因是关公终其一生所追求的“忠义”二字。忠即“尽己之城”，就是对国家的那份责任。谚云“大河有水小河满”，国家的安定与繁荣，是企业发展的前提。山西商人深明此理。据《话说晋商》载：1554年（明嘉靖三十三年），山陕盐商为反击日本海盗入侵，曾选善射骁勇者500名协助防守扬州。1567年（明隆庆元年），江苏松江倭寇压境，山陕诸商曾“协力御之”。清后期，英国的一个公司通过腐败无能的清政府获得了山西盂县、潞安（长治）、泽州（晋城）等五处煤铁采矿权。1905年，山西商人积极组织参加了由山西人民组织的争回矿权运动，特别是山西祁县富商渠本翘出于爱国热情，多方奔走筹措赎矿银，山西各票号也全力以赴，短时间内就筹银150万两，终于从英商手中赎回了山西的煤铁采矿权，保护了山西的煤铁矿藏资源。由此便可看出晋商的爱国之情。

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