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岳飞一生以“忠” 为最高要求，至死不渝。他在《永州祁阳县大营驿题记》中曾深情写道：“痛念二圣远狩沙漠，天下靡宁。誓竭忠孝，赖社稷威灵，君相贤圣。他日扫清胡虏，复归故国，迎两宫还朝，宽天子霄轩之忧，此所志也。”这种忠诚，已到了出自自觉、本能的地步。他的诗中也常有诸如“忠义必期清寒水”，“誓将直节报君仇” 这样感情直露的句子。而后世对岳飞的赞誉，也首推其忠。绍兴三十二年，宋孝宗为岳飞平反眧雪时所写到的诰文中即褒赞岳飞“位至将相，而能事上以忠，御众有法，屡立功效，不自矜夸，余烈遗风，至今不泯”。南宋嘉定四年，朝廷追赠岳飞鄂王之位，又褒之曰“忠义殉国，风烈如存”。南宋末年民族英雄文天祥也对岳飞忠义精神推崇备至，大加赞颂：“惟中兴之初，先武穆王平扶天戈，忠义与日月争光，名在纲常，功在社稷，天报勋劳，克昌厥后，虽百世可知也”。清帝乾隆也称赞岳飞“知有君而不知有身，知有君命而知不惜已命，知班师必为秦桧所构，而君命在身，不敢久握重权于封疆之外……仰望风烈实可，与日月争光矣。” 虽然后世历代帝王称赞岳飞之“忠”，自有其昭彰忠烈，以启来者之苦衷，但都说明“忠君”也确是岳飞思想的主要成份。铜雕壹号站-岳飞铜像照片,岳飞铜像生产厂家,岳飞铜像价格,我公司拥有国内较好的雕塑创作、制作加工基地；具有大型和特大型雕塑设计、制作、加工能力；具有大批经验丰富，技能专业的设计和施工人员。在雕塑设计、制作上具有良好的技术经验。