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晋商阶层区别于传统的士农阶层。他既不在做官，又不在守土，更不在读书，所以传统道德模范中服务于上下级的“忠”，和服从于血缘关系或者是熟人之间的“孝悌”观念已不足以涵盖游走天下的晋商，他们迫切需要建立一种新的道德标准来规范常年外出流动人群与陌生人的关系。希望同路人、合作者是一个讲道德的人，必须懂得“利他”和“自律”，同时用新的道德标准来调节日常生活中彼此之间的经济利益、彼此之间的责任、相互信任等伦理关系。这就促使传统意义上道德体系中的“义”由“春秋大义”向具有诚信内涵的“小义”转变，春秋大义主张的是人身依附基础上的等级秩序，而具有诚信内涵的小义则主张相互平等，彼此担当，这也正是市场经济条件下商品交易的公平基础。于是具有诚信内涵的小义逐渐成为晋商阶层所具有的相对独立的价值观念！若论诚、信、义非关公莫属！所以关公便顺理成章成为晋商们共同崇拜的偶像。关公作为精神偶像的存在，使晋商们由初期的商业活动缺乏相应的管理监督机制发展变化为能够以“诚信、自律”的社会团体存在而发展进步直至形成现在的晋商。

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