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关公文化中义的第二方面内容，即忠义、仁义、信义、礼义等，是引申的义，特殊的义。

桃园结义的誓愿“上报国家，下安黎庶”，就是忠义的内容。辞曹归刘是关公忠义最集中的表现。这里的义即兄弟之义、朋友之义，是从属于忠--忠君、忠于刘备的，是与忠相统一，以忠君为前提的。这才是统治阶级所提倡的义。

而一般的正义、义气、侠义，如杀豪强、杀官扶贫的义，反映了社会下层群众的利益，是他们所推崇的义，这种义对统治阶级来说，是“以武犯禁”，只会鼓励民众不安分守己，造成社会动乱，因此是受到坚决反对的。

所以，关公的义，具有两面性，作为一般的义气、正义、侠义，它为社会下层群众所拥护；作为忠义，代表了封建统治者的利益。这也同时说明了关公的义具有最大的包容性，具有最广泛的社会基础，既有被社会上层拥护的方面，又有代表社会下层群众利益的一面。

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