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基督教文化注重纵向的人神关系，而相对忽略了横向人与人之间的关系；而儒家文化虽然也注重究天人之际，但其纵向天人关系服务于或服从于横向人与人之间的关系。

在基督教文化背景下，人何以应对超越而绝对的上帝成为思考问题的重心，由此而形成了西方文化中的契约精神、法的精神。而儒家强调横向的人与人之间的关系，故而形成一套相处的艺术，是生活的智慧和一种软的、充满温情的人文氛围。不可否认，在一定意义上说，儒家是一种普世主义的文化，故而“天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。”(《中庸》)

基督教同样是普世主义的，所谓“叫一切天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使耀归于父神。”(《腓立比书》)因儒家文化是普世的，所以它攻异端，辟邪说，卫圣道，不过，儒家普世只是要求世人都应该“尊亲”，而没有要求世人都必须“尊孔”，因而它是柔性的。正因它是柔性的，所以它没有形成制度化的宗教裁判所，更不会因教义不同而发生宗教战争。而基督教坚持上帝是唯一真神，“教外无救赎”的教义，其普世主义是刚性的。

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