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长路漫漫，丘与弟子相互以行，人生征途，个中滋味，丘尽尝，然为师者，仲尼从不哀怨与人，始终至诚至善、谦卑为训、以仁待人；德育人、诚为人，夫子尽为之。丘先临卫国，曰：“鲁卫之政，兄弟也。灵公以高礼待之，让丘享上卿之禄，而后，卫公仍以战事为先，而后慢待之，丘遂走、至匡邑。到匡邑，夫子被李代桃僵错认为阳虎，遂至蒲邑又被蒲人围住，幸得弟子力战，方才脱离险境。夫子而后又去曹，曹国不迎，鄙夷之；遂往宋，才拿弦演礼，宋国权臣桓囗赶来毁树，并驱逐。夫子一行匆匆行于郑国，不料弟子失散，行李尽失，遂一人立于东门之外。亏得子贡四处寻访，有人告之：“东门有人，两腮像尧，脖子像皋陶，肩膀像子产。腰以下像禹。然更像丧家之犬。”言下意，夫子以圣人标榜，却无人识，落得此等下场。夫子随后又到陈国，陈公向夫子请教，丘尽数告知，陈公对夫子拍案赞赏。怎奈陈国国薄力弱，正被吴楚等国割地分食。然夫子学术只合乎和平时期礼让、礼容，以通教德育来激发向善好仁之心，然春秋时代战乱纷争、金戈铁马，夫子却无能为力。此后，他给此行立下誓为；“危邦不入，乱邦莫居。”陈国不宜久留之，遂南向蔡国。方至陈蔡之间，夫子遭人围困，一连七日，粮草罄尽，从者大病，莫能兴起。最后得楚昭王帮助，才脱离困境。楚昭王召请孔子，欲以书社之地封孔子，未等丘及弟子欣喜，便因令尹子西的反对而作罢。奈何丘等人只好回卫，等待归国。夫子本欲去晋，然因有时局纷争，就此作罢，然夫子在黄河水边感慨万千，随口道：“美哉!水洋洋乎,丘之不济,命也夫， 七十而从心所欲不逾矩”。而后68岁归国。

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